第七章 昔日故人（2/12）

远处的一坛酒便到了手里，孔岫仰连喝数，说道：“自太荒大战以来，三教虽然获胜，但也损伤惨重，于是逐渐淡出红尘，只是宣扬教义，教化民智。”

龙辉点道：“然也，若无三教之教义熏陶，中土神州便与那些不知廉耻的化外之民无异，此乃三教之大功德也。”

孔岫继续说道：“枭雄霸主逐鹿中原，三教便希望从中选定明君，助其一统天下，止息兵戈，还老百姓一个太平盛世。但无论开国皇帝如何圣明，为何这个朝代始终会灭亡，最终还是出现诸侯争霸的局面。”

龙辉皱眉道：“这岂不是显而易见的事，末代皇帝昏庸无能，不堪大任。”孔岫道：“对既然皇帝昏庸，那为何要将天下兴衰至于一个身上？”

龙辉闻言犹如当喝，脑海中燃起几丝火焰。

孔岫说道：“后来我们儒家诸位先贤得出一致的结论，非圣贤孰能无过，皇帝也是，也会有错，要想天下安定，太平昌盛，便不能让权力集中在一个手上，治国齐家必须有规有矩，有法有理，一张圣旨便要凌驾于众生之上，此乃对众生之践踏。想通此点后，儒门便联合佛道两家，最终三教达成共识，全力辅助皇甫勇，助其一统天下建立大恒，随即便建立内阁，议院等诸多机构，制定法典，限制皇权，皇帝再无一言九鼎之权力，国家运行由诸多官员依法典进行，皇命也得通过内阁、议院等机构方能天下，对于民间吾等更宣扬‘重民生，轻皇权’，九五之尊若昏庸无能，亦可废之再立新君。”

楚无缺淡然道：“此法甚好，自从大恒立国以来，也有几位平庸君王，但大恒内政依旧安稳，民生不。”

孔岫苦笑道：“但是权力总是叫狂热，在某些看来皇者之威不容外轻渎，早些年，皇室已经拉拢了许多鸿儒学者，提出‘君权天授’之理，对此还着了许多文章书卷，里边那是引经据典，为的便是突出皇权之威严，但成渊之师兄为首的另外一派始终坚持‘君权民授’之说，为此朝堂之内还多次发生争吵，后都是成师兄获胜。因此成渊之师兄便成了皇室的眼中钉，碍于他地位崇高，才隐而不发。当年在白弯镇，朝廷明显已经知道成师兄被昊天教所窥视，但却不派一兵一卒来保护这位元老功勋，其心可见一斑呐。”

龙辉点道：“孔掌教说得甚是有理。当年皇甫一族一直想除掉三教，重新执掌无上皇权，但奈何三教实力牢不可，才一直不敢动手，可惜现在三族出世，昊天暗藏，三教形势危矣。”

孔岫笑道：“